Lần đi khảo sát cho tuyến Tịnh tại Nepal vào cuối 2022, điều làm chúng mình ấn tượng nhất tại vùng đất Kathmandu chính là năng lượng dạt dào tại các Bảo tháp lớn ở khu vực này. Khách hành hương đổ về rất đông, nhưng lạ thay, trong những chuyển động hối hả, tấp nập của dòng người đi đến nhiễu tháp, mình vẫn cảm nhận được sự bình yên, năng lượng thiêng liêng tỏa ra từ những nơi này. Và cũng từ chuyến đi đó, tụi mình bắt đầu hiểu hơn về những mối duyên của Ngài Liên Hoa Sinh gắn với vùng đất này.

Hiểu là thế, nhưng chúng mình vẫn kính Ngài ở một khoảng cách xa xa. Mãi cho đến chuyến Tịnh đầu tiên được diễn ra, mới thấy duyên của chúng mình gắn với Ngài thật gần gũi, thân thương với rất nhiều sự dẫn dắt đầy kỳ diệu của Ngài. Đến nỗi, nhiều thành viên trong đoàn không khỏi xúc động, rưng rưng.

Ở đây, nhắc lại một chút về Ngài Liên Hoa Sinh cho những bạn chưa biết về Ngài. Ngài Liên Hoa Sinh – Padmasambhava, hay còn được gọi một cách tôn kính là Ngài Guru Rinpoche. Theo kinh điển để lại rằng, Ngài Liên Hoa Sinh cùng Đức Phật Thích Ca và Đức Quan Âm là đồng một thể. Chính Đức Phật Thích Ca đã từng huyền ký rằng sau khi nhập Niết Bàn khoảng một ngàn năm, Ngài sẽ hóa thân trở lại trong hình tướng của Thượng sư Liên Hoa Sinh. Trong cuốn sách “Theo chân Đạo sư Đức Liên Hoa Sinh ở Nepal” ghi lại rằng, nếu như nhắc đến Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, người ta sẽ đến với Bồ Đề Đạo Tràng để chiêm bái, đảnh lễ, một nơi chốn quan trọng đánh dấu sự đắc ngộ của Đức Phật, thì với Ngài Liên Hoa Sinh, đó chính là vùng đất Kathmandu này, bởi những nhân duyên rất đặc biệt, từ những câu chuyện về thời tiền kiếp, lời nguyện tái sinh của Ngài ở bảo tháp Boudhanath, đến khoảnh khắc Ngài đắc ngộ sau một thời gian nhập thiền, tu tập tại hang động Asura và để lại dấu bàn tay trước cửa hang động trước khi rời đi.

Thú thật, điểm đến Hang động Asura và thông tin về nơi đây, hồi đi khảo sát tụi mình không hề biết. Chính vì vậy, trong lịch trình của chuyến đi lần ấy hoàn toàn không có địa điểm này. Đến khi chuyến Tịnh đầu tiên diễn ra, sau hai ngày đầu ở Kathmandu, theo đúng lịch trình, ngày hôm sau đó tụi mình sẽ bắt chuyến bay về Pokhara và có hai ngày lưu trú, tham quan tại nơi đó. Rút kinh nghiệm từ chuyến khảo sát, cung đường bộ đi qua Pokhara mất hơn tám giờ đồng hồ di chuyển, đường đi dằn xóc ổ gà ổ voi rất nhiều, nên để tiết kiệm thời gian, cũng như đảm bảo sức khỏe cho cả đoàn, chúng mình quyết định trong chuyến đi chính thức, sẽ cho mọi người di chuyển bằng máy bay.

Buổi sáng ngày hôm ấy, mặc dù những đôi chân vẫn còn di chứng căng cơ ‘hậu 13 vòng kora lớn tại Swayambhunath’ nhưng ai nấy đều hớn hở, xúng xính váy áo xinh yêu để chuẩn bị lên đường. Vì bởi những ngày tu tập miên mật tại Kathmandu đã qua, và khi sang đến Pokhara sẽ mang đến cho mọi người một loại cảm giác mới, tính chất chuyến An len lỏi trong chuyến Tịnh. Mọi người sẽ được đi dạo trên thuyền ở hồ Fewa, được lên một ngọn núi cao để ngắm xa xa rặng Himalaya phủ tuyết đẹp tuyệt vời phía sau,… Vậy mà… ‘đời có như là mơ!’. Ra đến sân bay, làm thủ tục check-in, ký gửi hành lý xong, tụi mình nhận được tin chuyến bay phải tạm hoãn do không khí bị ô nhiễm nặng bởi trận cháy rừng chưa xử lý được. Ngồi đợi hơn 4 giờ đồng hồ, tụi mình nhận thêm tin chuyến bay bị hủy, toàn bộ hành lý đã ký gửi bị trả lại. Lúc này đây, mới có chuyện để nói nè! ^^

Với những chuyến đi dạng hành hương, chuyên về tu tập, đặc biệt với tính chất như chuyến Tịnh này, những ‘bài khảo’ mọc ra dọc hành trình cũng là điều dễ hiểu. Nhưng ‘bài khảo’ này có vẻ như hơi quá sức trong sự xử lý nhanh của tụi mình ở thời điểm đó. Lúc này mới thấm cái câu “Tiến thoái lưỡng nan” là như thế nào! Giờ chỉ có cách di chuyển bằng đường bộ, mà nếu như vậy, hai ngày sắp tới đây sẽ mất hết 2/3 thời gian cho việc di chuyển rồi. Thêm nữa, như tụi mình nói trên, đường đến Pokhara di chuyển bằng xe cực xấu. Nghĩ đến thôi, thì đã ôi chao là ngán! Bên cạnh phương án di chuyển bằng đường bộ đó, len lỏi trong chúng mình là ý định ở lại Kathmandu. Nhưng ngay sau đó, rất nhiều câu hỏi xuất hiện trong suy nghĩ: mọi người có hoàn toàn đồng ý hết với quyết định này, vì nếu chỉ cần một vài thành viên không đồng ý thì chúng mình vẫn phải di chuyển sang Pokhara, vì đó mới là lịch trình chính thức của chuyến đi. Thêm nữa, các dịch vụ đã đặt ở Pokhara giờ cận ngày không hủy được, nếu ở lại Kathmandu sẽ phát sinh ra rất nhiều chi phí cho mấy chục con người. Và nếu ở lại Kathmandu, tụi mình sẽ phải làm gì tiếp cho những ngày sau, trong khi các điểm đến quan trọng nơi đây, chúng mình đều đưa mọi người đi viếng cả rồi?…

Suy đi nghĩ lại một hồi, tụi mình quyết định đem chia sẻ thật lòng những điều này cho các thành viên trong chuyến đi. Mình nói với mọi người, thông thường trong những chuyến đi chuyên về tu tập như thế này, sẽ có những ‘bài khảo’ riêng của mỗi người, nhưng đôi lúc cũng có những ‘bài thi chung’ được gọi là ‘cộng nghiệp’. Và sự việc xảy ra ngày hôm đó chính là ‘bài thi chung’ mà cần sự đồng lòng, nhất tâm của mọi người cùng nhau giải quyết. Team ban tổ chức chúng mình đưa ra hai phương án như mình chia sẻ ở trên, cho mọi người chọn. Không suy nghĩ quá lâu, 100% thành viên lựa chọn ở lại Kathmandu. Mọi người nói với nhau: “Không sao cả, coi như Ơn Trên đang sắp cho chúng ta có cơ hội được tu tập miên mật hơn trong chuyến hành trình này”. Khi tất cả cùng đồng lòng, không một ai tỏ ra khó chịu hay bất ý, tụi mình biết, tất cả chúng mình vừa bước qua được một cánh cửa của ‘bài thi’ lần này.

Nhưng vấn đề được đặt ra tiếp theo, là chúng mình sẽ làm gì, đi đâu vào những ngày tiếp theo để vẫn đảm bảo được những thời cộng hưởng chung của cả đoàn mà không tạo cảm giác ‘ngán’ khi mọi người ở Kathmandu quá lâu? Bàn với các anh đối tác, là những hướng dẫn viên địa phương, các anh đề xuất cho chúng mình một vài điểm đến. Trong số đó, có một nơi chốn tên là Hang động Asura.

Lần dò thông tin nhanh trên mạng, tụi mình biết được nơi đây chính là nơi Ngài Liên Hoa Sinh từng nhập thiền định và đắc ngộ. Chao ôi, đọc được thông tin này, cả đám nhìn nhau, nổi da gà. Bởi như những đứa con xa, còn rất nhiều những bỡ ngỡ khi lần đầu được đặt chân đến vùng đất này, mỗi ngày một ít, từng bước, từng bước, chúng mình như đang được sự chở che, dẫn dắt một cách đầy vi tế của Đức Liên Hoa Sinh. Mới ngày hôm trước thôi, tôn tượng của Ngài ngay trên đường đi 13 vòng kora quanh đại bảo tháp Swayambhunath chính là một điểm tựa tinh thần, là nguồn động viên vô giá cho rất nhiều thành viên mỗi lúc đôi chân không còn cảm giác, ý chí dần kiệt quệ. Những lúc đó, chỉ cần đứng đó, chắp tay và nhìn thẳng lên mắt Ngài, nguyện mong Ngài gia hộ cho con đủ sức khỏe và ý chí để đi trọn vẹn 13 vòng, tĩnh lại một chút, lại thấy tràn đầy năng lượng để đi tiếp. Khoảnh khắc mắt chạm mắt, tâm chạm tâm, và cảm nhận được đôi chân và ý chí của mình như được ‘sạc’ thêm nhiều động lực ấy, đã khiến cho mọi người vừa cảm kích, vừa kính thương Ngài Liên Hoa Sinh thật nhiều. Vì họ tin, đằng sau những vòng đi của mỗi người, Ngài vẫn luôn có mặt ở đó, gia hộ và âm thầm tiếp sức cho mỗi người. Và rồi ngày hôm sau, những điều tưởng chừng ‘bất như ý’ như chuyến bay bị hoãn, không được đi Pokhara, thì chúng mình lại được dẫn duyên đến hang động Asura – một nơi chốn có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong cuộc đời của Ngài Liên Hoa Sinh. Đến lúc này, nhiều bạn trong đoàn cũng đồng tình thừa nhận với nhau rằng: “Chắc có lẽ, do chúng mình bỏ qua một điểm đến quan trọng như vậy, nên mọi sự có vẻ như trục trặc, bất ý đó, lại chính là duyên sắp xếp đưa chúng mình về với lộ trình lẽ ra vốn là nên như vậy”. Với sự nở hoa trong lòng ấy, tụi mình lên xe, di chuyển tầm 45 phút là đến nơi.

Với những đôi chân còn căng cơ, đi lại vẫn còn khá khó khăn, chúng mình được các anh đối tác dẫn đến khu vực hang. Lại tiếp tục ‘chao ôi’ bởi có ai ngờ đâu, chúng mình phải tiếp tục leo bộ một đoạn khá xa, giữa thời tiết giữa trưa khá nóng mùa tháng tư của Nepal năm ấy. Nhấc từng bước chân, vừa leo vừa thở, nhưng… đến đoạn này, mới ‘chao ôiiiiiii’ thật sự nè. Ấy là khi chúng mình lên đến khu vực hang, một khoảng sân vuông nhỏ nằm khiêm tốn trước cửa hang, nhưng mát lành. Lần lượt từng người vào hang đảnh lễ Ngài Liên Hoa Sinh, sau đó, di chuyển ra khoảng sân ấy, ngồi im hít thở. Thấy lòng được xoa dịu. Bao nhiêu những trục trặc bất ý của sáng hôm đó dường như cũng tan đi mất. Cái nắng hâm hấp khó chịu lúc leo lên cũng tan biến đi đâu cả rồi. Chỉ còn lại trong chúng mình là cảm giác dễ chịu mát lành, lẫn những sự xúc động rưng rưng. Và trong những sự xúc động ấy, tụi mình mở bản mantra lời nguyện cầu đến Đức Liên Hoa Sinh lên cho mọi người nghe và nhẩm theo. Lúc này, nhiều người trào nước mắt. Có điều gì đó thân quen lắm, như những đứa con xa, nay tìm được đường ‘Về Nhà’. Ôm ôm nhau với lòng tràn ngập hoan hỉ. Tụi mình biết ơn sự dẫn dắt quá là vi tế của Ngài Liên Hoa Sinh, và cũng biết ơn, vì tụi mình đã cùng nhau vượt qua một ‘bài khảo’ một cách an lành.

Từ những sự rung động ấy, lần trở lại trong chuyến Tịnh Nepal 2025 này, chắc chắn, hang động Asura là một trong những điểm đến được ưu tiên hàng đầu trong lịch trình. Tụi mình nói vui, chuyến đi lần này được gọi là chuyến đi ‘có phước’. Bởi bao nhiêu sự ‘mở đường’ của chuyến đi năm ngoái, đã được chúng mình rút kinh nghiệm, để làm lại một lịch trình chỉn chu hơn, cũng như chia sẻ những kinh nghiệm một cách hiệu quả hơn cho cả đoàn.

Đã được nghe chúng mình chia sẻ câu chuyện này trước, nhưng khi lên đến nơi, mỗi thành viên trong đoàn đều có những sự ‘chạm’ về cảm xúc theo những cách khác nhau. Ngay chính bản thân mình, lần thứ hai được trở lại, vẫn là cảm giác thân thương, quen thuộc. Chỉ cần bước chân đến đó, tự dưng thấy tim mình mềm dịu lại. Chỉ cần cùng mọi người ngồi thiền 30 phút tại nơi đây, lại thấy mình như được bồi thêm rất nhiều năng lượng lành và quý, như được tiếp thêm một chút sức mạnh, để vững chãi hơn trong hành trình phía trước của chính mình. Cùng nhau, sau thời thiền, chúng mình cũng đã tiếp tục đọc một quyển nhỏ trong cuốn Kinh Kim Quang Minh mà chúng mình đã phát nguyện đọc trọn vẹn suốt chuyến đi. Và sau đó, tay trong tay, thời thiền Ho’Oponopono vang lên, tụi mình khép lại một buổi chiều đầy lợi lạc và bình yên bên nhau.

Lúc đảnh lễ lần cuối để chào Ngài Liên Hoa Sinh rồi di chuyển xuống xe, tụi mình càng thấm hơn một điều, những ‘bất như ý’ xảy ra trong chuyến đi năm ấy thật ra không hề bất thường, mà chính là cách Ngài Liên Hoa Sinh dắt tay chúng mình đi qua từng ‘bài học’ nhỏ, mà ở đó, tụi mình có cơ hội được quán sát tâm mình khi đối diện với ‘nghịch cảnh’ một cách rõ nét nhất. Và đôi khi ẩn sâu trong những điều tưởng chừng là khó khăn, ‘nghịch cảnh’ ấy, chính là ‘phước lành’ mà chúng mình sẽ nhận được nếu đủ bình tĩnh để vượt qua. Để rồi, mỗi lần đủ duyên đưa được người đến nơi đây, để mọi người cũng được đảnh lễ Ngài, được hòa trong nguồn năng lượng đặc biệt này, lại thấy biết ơn quá đỗi.

(Bài viết từ 05.2025, QH & MayQ Team)

Và với rất nhiều những giá trị đẹp đẽ ấy, hành trình Tịnh Nepal xứng đáng là một hành trình mà nhà MayQ tụi mình muốn nuôi dưỡng hàng năm.

CHUYẾN “TỊNH” NEPAL

Thời gian: 26/04 – 02/05/2026 (6 ngày 5 đêm)

Địa điểm: Nepal

Phương tiện: Máy bay + Ô tô

Để được tư vấn chi tiết hơn về lịch trình, nhờ bạn liên hệ trực tiếp qua trang MayQ GO để team được tư vấn chi tiết đến bạn nhen!

Gửi niệm lành cho tất cả.